양자와 복음

신트로피 법칙과 엔트로피 법칙눅13:1-21"또 실로암에서 망대가 무너져 치어 죽은 열여덟 사람이 예루살렘에 거한 다른 모든 사람보다 죄가 더 있는 줄 아느냐 너희에게 이르노니 아니라 너희도 만일 회개하지 아니하면 다 이와 같이 망하리라" (눅 13:4-5) 비극적 사건에 대한 해석인생에서 비극적 사건은 왜 일어나는 것일까? 사람들의 일반적인 생각은 다음과 같습니다.1. 사건을 당하는 사람들의 죄 때문에 2. 그들이 특별히 재수가 없어서그러나 예수님의 대답은 예상 밖이다. 사고를 당한 사람들이 죄가 더 있거나 특별히 재수가 없기 때문이 아니다. 모든 사람이 당할 수 있는 일이 일어났을 뿐이다. 우리는 매일 매순간 사고의 위험 속에 살아간다. 비극적 사고가 특별한 일이 아니라 별일 없다는 것이 특별한 일이..

관찰자 되시는 하나님눅12:1-12"마땅히 두려워할 자를 내가 너희에게 보이리니 곧 죽인 후에 또한 지옥에 던져 넣는 권세 있는 그를 두려워하라 내가 참으로 너희에게 이르노니 그를 두려워하라 참새 다섯 마리가 두 앗사리온에 팔리는 것이 아니냐 그러나 하나님 앞에는 그 하나도 잊어버리시는 바 되지 아니하는도다 너희에게는 심지어 머리털까지도 다 세신 바 되었나니 두려워하지 말라 너희는 많은 참새보다 더 귀하니라" (눅 12:5-7) 우리는 종종 설명할 수 없는 불행한 죽음의 소식을 듣고 두려움을 느낀다. 신생아의 죽음, 사고로 잃은 청년들, 신혼여행 중의 비극 등은 우리에게 삶의 불확실성을 상기시킨다. ‘어쩌면 나에게도 이런 불행이 닥칠 지 모른다’는 두려움은 하나님에 대한 믿음을 약화시키고 삶을 위축시킨다..

유전자는 운명이 아니다 눅 11:27-28"이 말씀을 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 이르되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 하니 예수께서 이르시되 오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라." 유전자인가 후천적 선택인가? 인생의 행복과 불행은 유전자가 좌우하는가 아니면 나의 선택에 달렸는가? 전통적인 유전학에서는 부모로부터 물려받은 유전자는 변할 수 없고, 이는 곧 우리의 운명이 된다고 주장합니다. 그러나 최근 후성 유전학의 발전은 유전자가 단순히 정해진 운명이 아니라, 후천적인 선택과 행동에 따라 변화할 수 있음을 밝혀냈습니다. 유전자는 켜고 끌 수 있는 기능을 가지고 있어, 우리의 삶에서 선택의 중요성이 강조됩니다. 예수님의 대답은 유전자보다 본인..

귀신들이 역사하는 메커니즘 본문: 누가복음 11:14-26"더러운 귀신이 사람에게서 나갔을 때에 물 없는 곳으로 다니며 쉬기를 구하되 얻지 못하고 이에 이르되 내가 나온 내 집으로 돌아가리라 하고 가서 보니 그 집이 청소되고 수리되었거늘 이에 가서 저보다 더 악한 귀신 일곱을 데리고 들어가서 거하니 그 사람의 나중 형편이 전보다 더 심하게 되느니라" (눅 11:24-26) 귀신들은 어떻게 사람들에게 들어가고 역사하는가?귀신은 영적인 존재입니다. 영적인 존재가 사람에게 침투하기 위해서는 숙주와 에너지가 필요합니다.숙주: 귀신이 좋아하는 숙주는 물건, 동물, 사람 순입니다. 특히 사람에게 들어가는 것을 가장 좋아합니다.에너지: 귀신들이 취하는 에너지는 부정적인 생각, 상처와 두려움, 분노와 같은 부정적인 감..

주기도문으로 푸는 인생 방정식본문: 누가복음 11:1-13"예수께서 이르시되 너희는 기도할 때에 이렇게 하라 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라가 임하시오며 우리에게 날마다 일용할 양식을 주시옵고 우리가 우리에게 죄 지은 모든 사람을 용서하오니 우리 죄도 사하여 주시옵고 우리를 시험에 들게 하지 마시옵소서 하라." (눅 11:2-4) 인생 방정식의 해법예수님은 제자들에게 인생 방정식의 해법을 말씀해 주셨습니다. 이 방정식은 네 가지 변수를 가지고 있습니다:f(x,y,z,u)=0f(x,y,z,u)=0·       x: 물질·       y: 인간·       z: 하나님·       u: 사탄인생은 이 네 가지 변수(힘)가 어우러져 만들어집니다. 이 변수를 어떻게 다루느냐에 따라 인생의 건강과 ..

경청과 실천"주께서 그에게 말씀하시기를 '네가 옳게 대답하였도다. 이것을 행하라. 그러면 네가 살리라.'고 하시더라." (누가복음 10:28)"예수께서 대답하여 그녀에게 말씀하시기를 '마르다야, 마르다야, 네가 많은 일로 염려하며 수고하고 있으나 필요한 것은 한 가지뿐이니라. 마리아는 이 좋은 편을 택하였으니 그녀에게서 그것을 빼앗지 못하리라.'고 하시더라." (누가복음 10:41-42) 믿음과 행함, 아는 것과 실천, 예배와 봉사 중 어느 것이 더 중요할까? 예수님은 율법사에게 행동하라고 말씀하셨고, 마르다에게는 예배하라고 하셨다. 아는 것과 행하는 것, 믿음과 실천은 선택의 문제가 아니다. 이는 순서의 문제일 뿐, 동전의 양면과 같다. 양자는 파동과 입자가 중첩 상태로 존재한다. 의식하기 시작하면 파..

왜 70명인가?누가복음 10:1-24"이 일들 후에 주께서 다른 칠십 명도 임명하시고 주께서 몸소 가시려고 했던 모든 성읍과 마을로 앞서 둘씩 보내시니라." (눅 10:1) 예수님께서는 복음 사역을 위해 70명의 제자들을 각 성읍과 마을로 보내셨습니다. 그런데 왜 하필 70명이었을까?이는 단순한 숫자가 아니라, 중요한 상징적 의미를 가지고 있다.·       7은 성경에서 완전함을 의미하고,·       10은 충만함을 뜻한다.따라서 70이라는 숫자는 '땅의 모든 민족'을 상징한다. 성경에서도 이와 관련된 기록이 있다."이들은 노아의 아들들의 족속들이요, 그들의 민족들에서 그들의 후대들을 따른 것이라. 홍수 후에 땅에서 민족들이 이들에 의하여 나뉘었더라." (창 10:32) 창세기 10장에서 노아의 후손..

영광으로 초대눅9:51-62" 예수께서 승천하실 기약이 차가매 예루살렘을 향하여 올라가기로 굳게 결심하시고" (눅 9:51)예수님의 부활과 승천은 예정된 일인데, 왜 굳게 결심하시는가? 1.    하나님의 목적 vs. 인간의 의지o   예수님의 부활과 승천은 하나님의 주권적 계획 안에 이미 포함되어 있었지만, 동시에 예수님께서는 인간의 순종과 자유 의지를 보여주셨다. 즉, 예수님은 단순히 수동적인 존재가 아니라, 자신의 부르심을 능동적으로 선택하신 것이다. 2.    결단력 있는 헌신o    ‘굳게 결심하시고’라는 표현은 예수님께서 확고하고 의식적인 결정을 내리셨음을 보여준다. 옳다고 확신하지만 쉽지 않은 길을 선택해야 했던 경험이 있다. 예수님의 이 결단은 다가올 고난을 알면서도 하나님의 계획에 흔들림..

내 안에 있는 권세와 능력을 풀어놓는 법눅9:1-7" 예수께서 열두 제자를 불러 모으사 모든 귀신을 제어하며 병을 고치는 능력과 권위를 주시고" (눅눅 9:1) 제자들에게 주어진 권능이 무엇인가?제자들에게는 사명이 주어졌다. 사명을 수행하기 위해서는 권세와 능력이 필요하다. 권세는 보이지 않는 권위이고, 능력은 물리적인 힘이다. 제자들에게는 귀신을 제어할 권세가 있고, 병을 치료하는 치유 능력이 주어졌다. 문제는 이것을 어떻게 풀어놓을 것인가? 1. 내 안에 있는 권세와 능력을 인식하는 것이다. "오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라" (행 1:8)내 안에는 예수님 안에 역사하셨던 동일한 성령님이 계신다.2. 믿음으..

비유의 유용성눅8:1-15"이르시되 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 다른 사람에게는 비유로 하나니 이는 그들로 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이라" (눅 8:10) 왜 주님은 비유로 말씀하시는가?하나님의 나라는 보이지 않는 나라이다. 보이지 않는 세계를 청중에게 이해시키려면 상징과 비유를 사용할 수밖에 없다.예수님은 하나님 나라를 이 땅에 가져오셨다. 예수님의 우선적인 목적은 하나님 나라를 세우는 것이었다. 세상 나라는 군중들의 지지를 업고 권력을 얻는다. 그런데 하나님 나라는 군중이 아니라 하나님의 주권으로 세워지고 제자들 통하여 확장된다. 비유는 군중과 제자를 분별할 수 있게 한다. 여러 부류의 군중들이 예수님을 따랐다. 빵을 위하여 따르는 사람들, 병고침을 ..